今年的體博會(huì)展位分布如何

主要有大牌企業(yè)云集了本屆體博會(huì)市奧體中心、中體產(chǎn)業(yè)、大豐舒華、蘇寧體育、大疆科技等國內(nèi)知名企業(yè)的踴躍參與來現(xiàn)場感受大牌云集的魅力吧國內(nèi)vr游樂設(shè)備展會(huì)！更有俄羅斯、意大利、英國、法國、西班牙等國體育企業(yè)的廣泛支持和參與！運(yùn)動(dòng)康復(fù)、智能體育、戶外運(yùn)動(dòng)、體育旅游、運(yùn)動(dòng)裝備、體育培訓(xùn)等相關(guān)板塊的前沿產(chǎn)品、技術(shù)與運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)也會(huì)在這次體博會(huì)集中展示！

兩大足球豪門齊聚首，國際豪門足球俱樂部皇家馬德里、國際米蘭將首次亮相體博會(huì)國內(nèi)vr游樂設(shè)備展會(huì)！國際米蘭體驗(yàn)館的球隊(duì)文化展示，多項(xiàng)趣味足球游戲的互動(dòng)體驗(yàn)都可以在體博會(huì)感受到！觀眾參與還有機(jī)會(huì)贏取球隊(duì)周邊紀(jì)念品！

黑科技展現(xiàn)國內(nèi)vr游樂設(shè)備展會(huì)。本屆體博會(huì)首次設(shè)立體育科技展區(qū)。展區(qū)集展示、教育、體驗(yàn)等功能于一體，讓你現(xiàn)場感受黑科技的魅力。

曾經(jīng)，只在科幻片里看到的場景，這次將真實(shí)的呈現(xiàn)在你的眼前國內(nèi)vr游樂設(shè)備展會(huì)。通過機(jī)器人編程和控制實(shí)現(xiàn)機(jī)器人足球、競速、格斗等多項(xiàng)趣味運(yùn)動(dòng)，將科技與體育競技有機(jī)結(jié)合起來。

美食國內(nèi)vr游樂設(shè)備展會(huì)。本屆體博會(huì)還有設(shè)有美食展區(qū)，讓你運(yùn)動(dòng)，美食兩不誤！弄堂月餅、歐麥詩冰淇淋、老寧波油贊子、會(huì)坤海苔、芝麻丸、燒仙草……各類美食紛紛來襲！

寧波方特熊出沒粉絲見面會(huì)

本次體博會(huì)還給小朋友們帶來了小驚喜。9月13日，3號館內(nèi)寧波方特熊出沒粉絲見面會(huì)，現(xiàn)場可以和熊大、熊二、光頭強(qiáng)零距離互動(dòng)！還能領(lǐng)精美周邊禮品~

有什么好的VR體驗(yàn)的展覽嗎

我跟樓下的介紹的不一樣，這是一個(gè)藝術(shù)展覽，更高逼格~~~最近大家應(yīng)該看了《銀翼殺手2049》吧？那么有意思了，這件作品就是結(jié)合《銀翼殺手》小說的場景進(jìn)行創(chuàng)作的，VR體驗(yàn)+玻璃迷宮，想試就快去吧，不要問我是誰，我是雷鋒~~~

展覽海報(bào)

楊畫廊近日推出藝術(shù)家陳抱陽的個(gè)展《仿生人會(huì)夢見電子奶牛嗎》，正巧《銀翼殺手2049》已經(jīng)上映，這可以說是十分切題了，此次個(gè)展最大的裝置就取材于《銀翼殺手》。藝術(shù)君看完電影后就迫不及待去體驗(yàn)VR迷宮的真實(shí)空間了，你呢？

視頻加載中...

*現(xiàn)場視頻

展覽裝置片段

展覽題目《仿生人會(huì)夢見電子奶牛嗎》源于一年前我的夢境。經(jīng)過一番Google之后，我發(fā)現(xiàn)與電影《銀翼殺手》的原著《仿生人會(huì)夢見電子羊嗎？》只有幾字之差。作品VR內(nèi)的虛擬環(huán)境，是基于對原著中一筆帶過細(xì)節(jié)的暢想。

電影場景

關(guān)于真實(shí)與虛擬，機(jī)器人向我們提出了一個(gè)關(guān)于存在的問題——機(jī)器人能否像人類那樣感知世界？這類問題的理論基礎(chǔ)是：即使他們自身的存在價(jià)值再卑微，也擁有毋庸置疑的自主權(quán)。不過，在如今這個(gè)數(shù)碼時(shí)代，虛擬世界中的化身是與機(jī)器人是截然不同的，因?yàn)榛硎俏覀冊谔摂M世界的身份，與我們自身有著不可分割的聯(lián)系。他們既屬于現(xiàn)實(shí)，又是現(xiàn)實(shí)的延伸。

電影場景

本次展覽試圖探索藝術(shù)與科技之間微妙的臍帶，探索VR技術(shù)的本體論。通過將玻璃單面鏡構(gòu)成的迷宮與VR虛擬空間錯(cuò)置，觀眾將佩戴VR眼鏡在物理空間中的單面鏡迷宮中行走。VR空間內(nèi)的設(shè)置是開放的，是與物理迷宮不同的。觀眾將會(huì)被物理迷宮限制移動(dòng)的可能性，從而放大并研究虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間之間的裂痕。佩戴VR眼鏡在迷宮中摸索前進(jìn)的觀眾與迷宮本身構(gòu)成一種景觀。通過觀看與被觀察中，揭示數(shù)字技術(shù)VR技術(shù)中暗喻的階級與權(quán)力。

電影場景

不論是迷宮中的VR體驗(yàn)還是《重構(gòu)山水》中程序生成的圖像，我一直執(zhí)著于對規(guī)則的推演——建立規(guī)則然后尋求打破它的可能性。規(guī)則對于我來說猶如一場棒球比賽，我需要和處于不同壘的隊(duì)員配合達(dá)陣，而擊球的回響、上壘的摩擦聲，它們所留下的痕跡便是我的作品。我覺得這是一種“不可能的即興”——變化來自于對規(guī)則的重復(fù)。在此，我期望一個(gè)意外的、不期而遇的結(jié)果。

——藝術(shù)家陳抱陽

電影場景

“缸中之腦”本來是一個(gè)哲學(xué)概念。在認(rèn)識論中，人們曾經(jīng)孜孜不倦地爭論人類關(guān)于外部世界的知識究竟從何而來。徹底的經(jīng)驗(yàn)論就是徹底的唯我論：如果我們知識的來源是來自外部世界的感覺，我們的心靈就像洛克所說的只是一個(gè)白板，接收著外部世界在它上面留下的投影，那么這些投影可能完全由某某些力量所偽造，所操縱，所預(yù)設(shè)。它們所為你提供的這個(gè)世界的假象可以和真實(shí)的世界毫無關(guān)系。直到有一天，大腦會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界實(shí)際上可能并不存在，他所感知到的只不過是他自己因?yàn)闄C(jī)理的錯(cuò)亂而產(chǎn)生出來的幻覺。這樣我們便輕而易舉地來到了貝克萊主教的唯我論的世界。

電影場景

于是，“缸中之腦”為我們描述了一個(gè)充滿的陰謀論的世界。一個(gè)泡在營養(yǎng)液中的大腦，被插滿電極，輸入各種各樣的腦電信號，從而描述了一個(gè)實(shí)際上并不存在的世界，講著各種各樣繪聲繪色的故事。這個(gè)大腦因之而激動(dòng)、喜悅、憤怒、哀傷的一些，都只是一些信號和這些信號所引發(fā)的條件反射。這個(gè)充滿陰謀論的世界和“控制”、“洗腦”等反面烏托邦的詞系緊密地聯(lián)系在一起，讓我們深覺恐怖。

電影場景

雖然我們其實(shí)深深地知道，“缸中之腦”就是現(xiàn)代大眾娛樂方式的最高追求。從“總體藝術(shù)”的教堂到全景畫，從電影院到游戲機(jī)，從銳舞夜店到流行歌手和追星族的集體癔癥現(xiàn)場，哪一個(gè)不是這樣的“沉浸式體驗(yàn)”呢？好萊塢科幻大片，除了機(jī)器造反的故事，另一個(gè)就是偽造的虛幻世界的故事了。

“游戲精神”這個(gè)詞匯，已經(jīng)從“茶余飯后”的，“可有可無的”，“應(yīng)該抱著輕松心態(tài)去加以對付的”，“不用太當(dāng)真”的等等一組語義中溢出，變成了“假作真時(shí)真亦假”，讓人們沉溺、上癮、成了一種需要加以戒斷的病癥了。

陳抱陽作品

說起來VR其實(shí)不是什么新東西，我們目前所見的虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備的早期版本，幾十年前被用來作為培訓(xùn)手段。特別是用于戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的模擬訓(xùn)練，實(shí)習(xí)醫(yī)生的模擬手術(shù)等等領(lǐng)域。幾十年前或許是比較初級的、仿真程度和互動(dòng)水平都不夠高的VR。但是作為一種提供仿真環(huán)境，并且能夠利用互動(dòng)性在身體反應(yīng)和環(huán)境信息反饋之間建立連接的教學(xué)手段，它無疑是夠用的。這種虛擬體驗(yàn)往往是把現(xiàn)實(shí)主義給推到了極端，它們所追求的就是非常古典的”身臨其境“的體驗(yàn)。作為對于火災(zāi)現(xiàn)場、戰(zhàn)場、人體內(nèi)部腸道等極端環(huán)境的模擬和替代，這些環(huán)境在日常生活中不容易體驗(yàn)，但卻是世界上真實(shí)存在的，它們只不過難于抵達(dá)，或者重構(gòu)的成本過高。VR本是教學(xué)手段，而今天的虛擬現(xiàn)實(shí)的大爆炸是娛樂化的。作為游戲體驗(yàn)的虛擬現(xiàn)實(shí)，就像電影一樣，本質(zhì)上是一種造夢工廠。它必然走向刺激感官、提供獵奇經(jīng)驗(yàn)的方向。因此，創(chuàng)造日常經(jīng)驗(yàn)所缺失的嶄新體驗(yàn)，將成為它的一大目標(biāo)。因此在這樣的沉浸式體驗(yàn)中，已經(jīng)暗暗地潛伏著一種危險(xiǎn)，那就是體驗(yàn)者的感官世界所體驗(yàn)到的環(huán)境，和他真實(shí)的身體所處的物理環(huán)境發(fā)生的剝離。

陳抱陽作品

所謂”是藥三分毒“，能夠用來把原本破碎而分離的感覺加以整合的手段，也就有可能能夠用來把原本完整而互相連接的感覺弄碎。對正常兒童而言，以傳統(tǒng)的講故事，看圖說話、甚至死記硬背的方式來傳遞知識和構(gòu)建情感，已經(jīng)行之幾千年并且證明有效，不妨先用著。但把VR這樣一種東西，未經(jīng)謹(jǐn)慎的心理科學(xué)實(shí)驗(yàn)，有各種各樣“萬眾創(chuàng)業(yè)”的小創(chuàng)客們大面積地在教育中運(yùn)用，把人格尚未完全成熟，自我尚未完全強(qiáng)大的兒童，扔到一種激烈的虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的分離的情景中，對他們的精神心理是否健康是值得懷疑的。

“身臨其境”，“情景式教學(xué)”，這些詞本來都是好詞，想象的世界侵占真實(shí)的世界，體驗(yàn)者不再能夠區(qū)分游戲性和真實(shí)性。他所能導(dǎo)致的輕微的結(jié)果那就是一個(gè)人變得不太靠譜，而嚴(yán)重的結(jié)果，在精神病學(xué)上則稱之為“人格解體”。

電影場景

沉浸式體驗(yàn)再往前走一步就是洗腦，洗腦當(dāng)然就是操控，就是極權(quán)統(tǒng)治。在這樣一種權(quán)力關(guān)系的結(jié)構(gòu)中，VR很容易被理解成一種奴隸的娛樂。想象一下，未來的奴隸主住在真實(shí)的黃山上和西湖邊上，享受著新鮮而清冽的空氣。而底層的奴隸們在他們的蝸居中戴上VR眼鏡，同樣自以為身在西湖與黃山。“平等”將被生產(chǎn)出來并大批量分配。

展覽現(xiàn)場

當(dāng)陳抱陽試圖開始對虛擬現(xiàn)實(shí)這樣一種讓我們猝不及防的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行本體論反思的時(shí)候，他為我們提供了三種策略：

● 陳抱陽首先使用玻璃迷宮來讓VR眼鏡的佩戴者的身體覺醒。體驗(yàn)者在虛擬空間中行走的同時(shí)，時(shí)常與現(xiàn)實(shí)身體所處的迷宮墻面相遇。此時(shí)此刻的身體感覺的瞬間恢復(fù)，將體驗(yàn)者從虛擬場景中拔出，重新創(chuàng)造了此時(shí)此地感。玻璃迷宮的觸覺體感對浸入體驗(yàn)的顛覆，這是一種破壞。

● 這個(gè)玻璃迷宮不但讓我們撞，還讓我們被看。讓我們得以置身左右，圍觀這幾個(gè)戴著眼鏡在迷宮中游走的夢游者們。玻璃迷宮在這個(gè)時(shí)候變成的一座?？率降娜俺ㄒ暠O(jiān)獄，為VR沉浸者的階級處境提供了一種極端的舞臺。

● 最后，這種全景敞視監(jiān)獄的感覺由于陳抱陽裝置中的一個(gè)設(shè)置而變得越發(fā)強(qiáng)烈了：陳抱陽的迷宮，不管在物理上還是在虛擬空間中都分為兩個(gè)。訪問者可以選擇去進(jìn)入其中任意一個(gè)迷宮，這兩個(gè)迷宮中所提供的虛擬空間互相連接也互相觀望，但同時(shí)又互相嵌套。

展覽現(xiàn)場

陳抱陽的展覽，是在哲學(xué)水平上對VR的政治進(jìn)行反思的作品。道理并不需要多么的深沉，道理到底經(jīng)常就在表面?；实凼裁炊紱]有穿，但是被一整套機(jī)制洗過腦的眼睛，會(huì)看見皇帝花枝招展的新裝。說出皇帝什么都沒有穿，所需要的或許并不是多么犀利的洞察力，而是一種勇氣。

——策展人邱志杰

展覽表現(xiàn)了藝術(shù)家與策展人對于VR技術(shù)對未來影響的反思，如今的世界已經(jīng)呈現(xiàn)爆炸式的知識增長，人工智能也已經(jīng)在發(fā)達(dá)國家中形成了方方面面的影響。你對這一話題怎么看？如果你也去了展覽現(xiàn)場，你認(rèn)為它與電影的契合度好嗎？

*文章截取自原作者

*圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

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備注一下，一定要對當(dāng)代藝術(shù)有所了解才行嗷，不然很可能看完云里霧里的~